A poeta Adélia Prado, 88, que na semana passada recebeu um dos prêmios mais importantes da língua portuguesa, o Machado de Assis, da Academia Brasileira de Letras (ABL), acaba de ser reconhecida com o Camões, prêmio conjunto oferecido anualmente pelo estado brasileiro e por Portugal.
Um prêmio como o Camões, oferecido a escritores que já cumpriram sua trajetória, deveria significar a coroação de uma trajetória literária e ser uma espécie de celebração coletiva da língua portuguesa e da cultura nacional e, portanto, não despertar qualquer controvérsia.
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No entanto, é curioso como o prêmio cedido à mineira de Divinópolis lança luz sobre o lugar da cultura letrada na sociedade brasileira. Há pouco mais de um ano, em fevereiro de 2023, Adélia tornou-se protagonista involuntária de um episódio digno de Dias Gomes. Um radialista de Divinópolis abriu uma entrevista ao vivo com o recém reeleito governador do Estado, presenteando-o com um exemplar dos 150 melhores poemas de Adélia, ao que o governador retrucou: “Muito bonito o livro. Vou fazer bom uso. Ela trabalha aqui?”. O desconcerto do entrevistador foi evidente, e ele se limitou a repetir a importância de Adélia e de dizer que era um presente da diretora da rádio.
O descompasso entre o governador e a mais importante poeta mineira encontra ecos recentes em relação a Estado e artistas em tempos recentes: em 2019 o então presidente Jair Bolsonaro recusou-se a entregar o prêmio a Chico Buarque, então premiado, e em 2016, o representante do então presidente Michel Temer, fez um discurso belicoso contra o premiado da vez, Raduan Nassar, o que fez a cerimônia terminar em bate boca.
A cerimônia de entrega da honraria a Adélia promete ser nada controversa, mas não deixa de evidenciar como os prêmios recentes têm colocado de modo tão contundente a desconexão entre o poder estabelecido e os artistas da palavra, seja por oposição ideológica, seja por mero desconhecimento de sua trajetória.
O que também chama a atenção é que, nos 25 anos de existência do prêmio, Adélia Prado é a primeira brasileira que se dedica exclusivamente à poesia a recebê-lo. As conterrâneas Lygia Fagundes Telles, romancista e contista, e Rachel de Queiroz, cronista, romancista e contista, foram as duas outras laureadas. Entre os 15 prêmios destinados a autores do Brasil, portanto, apenas 20% premiaram autoras.
O fato é que o prêmio a Adélia coroa um projeto literário coerente que desde o início coloca em cena uma voz feminina, numa perspectiva doméstica e cotidiana. As gerações mais jovens talvez não se deixem arrebatar pela lírica de Adélia, menos disruptiva às convenções sociais do que desejariam os leitores ávidos por mudanças sociais. Veja-se o poema “Casamento”, do livro Terra de Santa Cruz (1981), por exemplo:
Há mulheres que dizem:
Meu marido, se quiser pescar, pesque,
mas que limpe os peixes.
Eu não. A qualquer hora da noite me levanto,
ajudo a escamar, abrir, retalhar e salgar.
É tão bom, só a gente sozinhos na cozinha,
de vez em quando os cotovelos se esbarram,
ele fala coisas como “este foi difícil”
“prateou no ar dando rabanadas”
e faz o gesto com a mão.
O silêncio de quando nos vimos a primeira vez
atravessa a cozinha como um rio profundo.
Por fim, os peixes na travessa,
vamos dormir.
Coisas prateadas espocam:
somos noivo e noiva.
Adélia Prado
É curioso perceber que mais do que um elogio da submissão, trata-se de um amor que se realiza no ambiente doméstico e, que pela presença dos elementos católicos, como o peixe e o matrimônio, pode-se lê-lo na chave de uma espécie de misticismo católico que remonta aos diálogos de Santa Teresa de Jesús e San Juan de la Cruz com o divino.
O matrimônio de Adélia é físico e espiritual. Já em seu primeiro livro, publicado quando a poeta tinha 40 anos, Bagagem, o eu-lírico rende tributo a suas divindades: o rei Salomão, cujos Cântico dos Cânticos e os Salmos, que aparecem em epígrafe às diversas partes do livro; e também Carlos Drummond de Andrade, padrinho da publicação e poeta emulado em dois poemas da obra: “Com licença poética”, que reescreve o célebre “Poema das sete faces” e “Todos fazem um poema a Carlos Drummond de Andrade”. Vejamos o primeiro:
Quando nasci um anjo esbelto,
desses que tocam trombeta, anunciou:
vai carregar bandeira.
Cargo muito pesado pra mulher,
esta espécie ainda envergonhada.
Aceito os subterfúgios que me cabem,
sem precisar mentir.
Não sou feia que não possa casar,
acho o Rio de Janeiro uma beleza e
ora sim, ora não, creio em parto sem dor.
Mas o que sinto escrevo. Cumpro a sina.
Inauguro linhagens, fundo reinos
— dor não é amargura.
Minha tristeza não tem pedigree,
já a minha vontade de alegria,
sua raiz vai ao meu mil avô.
Vai ser coxo na vida é maldição pra homem.
Mulher é desdobrável. Eu sou.
Adélia Prado
Existe uma perspectiva arguta de Adélia sobre o que é ser mulher, que não é nem a do feminismo, nem a da submissão. Que reúne uma dimensão doméstica e uma dimensão da vida social. Uma vida amatória que retoma a tradição judaica: não a separação eros, para o amor físico e ágape, para o amor espiritual; e sim a prática da ahavá, que reúne em si os dois aspectos. Alumbramentos enfim que surgem do mundo comezinho, sempre considerando a perspectiva da mulher, como nesse poema, “Solar”, do livro O Coração Disparado (1977), que ganhou o Prêmio Jabuti:
Minha mãe cozinhava exatamente:
arroz, feijão-roxinho, molho de batatinhas.
Mas cantava.
Adélia Prado
O universo lírico de Adélia Prado traz uma perspectiva singularíssima: a da mulher católica que ama e sonha, que é perspicaz, que não se submete. Isso tudo na falsa simplicidade aprendida de Drummond, que não se submete a rimas e ritmos martelados. Traz sobretudo a possibilidade de uma visão generosa às coisas do cotidiano. Que ela seja nossa primeira poeta a receber o Prêmio Camões é motivo de celebração, em tempos em que a delicadeza parece ter sido abandonada como coisa anacrônica em nossa vida social. Um país em que Adélia Prado possa ser reconhecida, em vida, como uma de suas melhores poetas, é certamente um lugar menos inóspito para se viver.
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