A educação antirracista é uma das ferramentas fundamentais para a construção de uma sociedade mais justa e igualitária. As marcas profundas deixadas pela escravidão no mundo trouxe a necessidade urgente de um ensino que reconheça e combata o racismo estrutural.
Para que possamos compreender a importância dessa abordagem, devemos revisitar a história por trás do tema e refletir sobre os impactos que persistem até os dias atuais.
O Programa de Educação Antirracista no Colégio Elvira Brandão
Como consequência de uma história que deixou traumas sociais presentes em tantas gerações, ter acesso às oportunidades de educação ainda é um problema para pessoas negras, pardas e indígenas.
A partir dessa reflexão, entende-se que a implementação de programas educacionais voltados ao combate ao racismo se faz necessária. No Colégio Elvira Brandão, esse compromisso se materializa por meio do Programa de Educação Antirracista, que atualmente atende e contempla 40 estudantes bolsistas.
A ação tem como objetivo garantir a presença e permanência desses jovens na escola, assegurando o direito a uma educação de qualidade para todos. Além disso, o colégio também envolve as famílias, criando um ambiente acolhedor e contínuo que reforça a importância da equidade racial em diferentes ambientes.
A escravidão e suas consequências
Esse ato amplia o olhar para a história da escravidão, que teve uma escala global entre os séculos XV e XIX. Estima-se que mais de 12 milhões de africanos tenham sido sequestrados de suas terras e transportados para as Américas, Europa e outras regiões do mundo (Klein & Vinson, 2007). No Brasil, o tráfico negreiro foi particularmente intenso, tornando o país o maior destino de escravizados, recebendo cerca de 5 milhões de pessoas (Conrad, 1985).
A experiência foi marcada por extrema violência, sofrimento e desumanização. Atravessando o chamado "Atlântico Negro" (Gilroy, 1993), milhares de homens, mulheres e crianças foram submetidos a condições insalubres nos porões dos navios e, ao chegarem ao destino, foram vendidos como mercadoria e forçados a trabalhar em plantações, minas e serviços domésticos sob regimes brutais de exploração (Gomes, 2019).
Os principais países exploradores e suas motivações
Diversos países europeus desempenharam um papel central na escravização e exploração de africanos, sendo os principais:
- Portugal: foi o pioneiro no tráfico de escravizados e responsável pelo envio de milhões de africanos ao Brasil e a outras colônias.
- Espanha: utilizou mão de obra africana em larga escala em suas colônias caribenhas e na América do Sul.
- Inglaterra: dominou o comércio de escravizados no século XVIII, abastecendo suas colônias na América do Norte e no Caribe.
- França: explorou intensamente africanos em colônias como Haiti e Guadalupe.
- Holanda: controlou parte do tráfico de escravizados e empregou trabalho forçado em suas colônias no Suriname e no Caribe.
Racismo estrutural e suas raízes
A abolição formal da escravidão no Brasil ocorreu em 1888, com a promulgação da Lei Áurea. No entanto, a ausência de políticas de reparação e inclusão deixou os ex-escravizados em condições de marginalização social, perpetuando desigualdades que persistem até os dias de hoje (Hasenbalg, 1979).
O racismo estrutural, conceito que define a discriminação sistemática contra pessoas negras em diferentes esferas sociais, tem raízes profundas na escravidão e se manifesta em diversas formas, como a exclusão do mercado de trabalho, a precarização da moradia e a violência policial desproporcional (Almeida, 2018).
O papel da educação antirracista
A educação antirracista visa reformar e desconstruir estereótipos e narrativas eurocêntricas que perpetuam o racismo. No Brasil, a implementação da Lei 10.639/03, que tornou obrigatório o ensino da história e cultura afro-brasileira nas escolas, foi um avanço significativo (Munanga, 2005). No entanto, sua efetividade depende de um compromisso contínuo com práticas pedagógicas que valorizem a diversidade e promovam o respeito à identidade negra.
Confira alguns direcionamentos aplicados no Colégio Elvira Brandão sobre a prática:
- Revisão curricular: inclusão de conteúdos que abordem a história e as contribuições da população negra para a sociedade, além da denúncia dos impactos do racismo.
- Formação docente: capacitação de professores para lidar com temas raciais de forma sensível e informada.
- Representatividade nos materiais didáticos: garantia de livros, imagens e referências que contemplem a diversidade étnico-racial.
- Diálogo e conscientização: promoção de debates e atividades que incentivem a reflexão sobre o racismo e suas consequências.
- Combate ao racismo na escola: criação de políticas institucionais que punam práticas discriminatórias e incentivem a inclusão.
A escravidão deixou cicatrizes que ainda afetam as pessoas negras, e a educação antirracista surgiu como uma ferramenta essencial para transformar essa realidade, garantindo que as novas gerações cresçam com consciência crítica e respeito pela diversidade.
Somente com um compromisso coletivo e contínuo com a educação poderemos construir um futuro em que o racismo não seja mais um obstáculo para a dignidade e os direitos humanos.
Referências
Almeida, S. (2018). Racismo estrutural. São Paulo: Pólen.
Conrad, R. (1985). Os últimos anos da escravatura no Brasil. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira.
Gilroy, P. (1993). The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness. Cambridge: Harvard University Press.
Gomes, F. (2019). História da escravidão no Brasil. São Paulo: Contexto.
Hasenbalg, C. (1979). Discriminação e desigualdades raciais no Brasil. Rio de Janeiro: Graal.
Klein, H., & Vinson, B. (2007). African Slavery in Latin America and the Caribbean. Oxford: Oxford University Press.
Munanga, K. (2005). Rediscutindo a mestiçagem no Brasil: Identidade Nacional versus identidade negra. Belo Horizonte: Autêntica.
